حُكْمُ اللامِ القَمَرِيَّةِ (الإِظْهَارُ القَمَرِيُّ)

لام ساكنة زائدة (لام التعريف) تقع قبل الأسماء، وحكمها النطق الواضح الجلي إذا تلاها حروف معينة.
ببساطة: هنطق اللام واضحة ومظهرة جداً في القراءة وسماع صوتها!
امتى؟ لو لقيت [ الـ ] التعريف وجاء بعدها مباشرة حرف من حروف عبارة (ابْغِ حَجَّكَ وَخَفْ عَقِيمَهُ).
لام التعريف [ الـ ]
⟸ يليهما ⟸
ء
ب
غ
ح
ج
ك
و
خ
ف
ع
ق
م
هـ
ي
⟹ النتيجة ⟹
إظهار قمري واضح وصريح

علامتها في المصحف الشريف

يتم وضع علامة السكون التي تشبه رأس الخاء الصغيرة [ ْ ] فوق اللام مباشرة للدلالة على وجوب إظهارها.

سبب التسمية والظهور

سُميت قمرية تشبيهاً بظهور اللام في كلمة (القَمَر)، وسبب الإظهار هو التباعد المخرجي بين اللام وحروف الإظهار الـ 14.

أمثلة الآيات التطبيقية الخمس كاملة وبصوت الشيخ الحصري:
الآية ١
الْحَمْدُ Lِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٢﴾
الآية ٢
الْقَارِعَةُ مَا الْقَارِعَةُ ﴿١﴾
الآية ٣
وَالْعَصْرِ إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ ﴿١﴾
الآية ٤
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ ﴿١﴾
الآية ٥
الْحَاقَّةُ مَا الْحَاقَّةُ ﴿١﴾

حُكْمُ اللامِ الشَّمْسِيَّةِ (الإِدْغَامُ الشَّمْسِيُّ)

لام ساكنة زائدة (لام التعريف) تقع قبل الأسماء، وحكمها الإدغام والدمج التام في الحرف الذي يليها.
ببساطة: مش هنطق اللام خالص، وهنط الحرف اللي بعدها مشدد ومقوى!
امتى؟ لو لقيت [ الـ ] التعريف وجاء بعدها بقية حروف الهجاء الـ 14 المتبقية (وهي أوائل كلمات بيت الشعر: طِبْ ثُمَّ صِلْ رُحْماً...).
لام التعريف [ الـ ]
⟸ يليهما ⟸
ط - ث - ص - ر - ت - ض - ذ - ن - د - س - ظ - ز - ش - ل
⟹ النتيجة ⟹
إدغام شمسي (الحرف التالي مشدد)

علامتها في المصحف الشريف

تجريد اللام من السكون تماماً (تظهر عارية)، مع وضع علامة الشدة [ ّ ] فوق الحرف الواقع بعدها مباشرة.

غنة اللام الشديدة عند النون

إذا أدغمت اللام الشمسية في حرف [ ن ]، يجب تشغيل غنة أكمل ما تكون بمقدار حركتين تخرج من الخيشوم تلازماً مع التشديد.

أمثلة الآيات التطبيقية الخمس كاملة وبصوت الشيخ الحصري:
الآية ١
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴿١﴾
الآية ٢
وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ﴿١﴾
الآية ٣
وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ ﴿١﴾
الآية ٤
وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ﴿٤﴾
الآية ٥
أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ ﴿١﴾

حُكْمُ لَامِ الفِعْلِ

هي اللام الساكنة الواقعة في بنية الأفعال (سواء كان الفعل ماضياً أو مضارعاً أو أمر)، وهي لام أصيلة.
ببساطة: هنطق اللام واضحة ومظهرة دايماً، إلا في حالتين بس هندمجها ونلغيها!
قاعدة التحكم (الإظهار والإدغام): تظهر: دائماً مع 26 حرفاً.
تُدغم: فقط إذا جاء بعدها حرف اللام [ ل ] أو الراء [ ر ].
لام الفعل الساكنة
⟸ القواعد ⟸
تُظهر عند جميع الحروف ⟸ وتُدغم فقط إذا التقت بـ (اللام أو الراء)
⟹ النتيجة ⟹
إظهار مطلق / إدغام مع المثيل والمقارب

موقعها في بنية الأفعال

تأتي متوسطة في الكلمة مثل (أَلْهَاكُمُ)، أو متطرفة في آخر الفعل مثل فعل الأمر (قُلْ).

علة إدغامها المتطرف

تُدغم مع اللام للتماثل التام (لام ولام)، ومع الراء للتقارب الشديد في المخارج الصيتية.

أمثلة الآيات التطبيقية الخمس كاملة وبصوت الشيخ الحصري:
الآية ١
أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ ﴿١﴾
الآية ٢
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ﴿١﴾
الآية ٣
وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا ﴿١١٤﴾
الآية ٤
قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا ﴿١٨٨﴾
الآيةCustom
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴿١﴾

حُكْمُ لَامِ الاسْمِ

هي اللام الساكنة الأصلية الواقعة في بنية الأسماء، وتكون دائماً متوسطة (في وسط الكلمة) ولا تأتي متطرفة أبداً.
ببساطة: أي لام ساكنة أصلية موجودة جوه اسم، بتتنطق واضحة وظاهرة جداً من غير أي تفكير!
حكمها الثابت: الإظهار وجوباً دائماً المطلق في جميع مواضع القرآن الكريم.
لام الاسم الساكنة الأصيلة
⟸ تأتي دائماً ⟸
متوسطة في الكلمة الاسمية
⟹ النتيجة ⟹
الإظهار وجوباً دائماً

الفرق بينها وبين لام التعريف

لام الاسم أصلية لا يمكن حذفها من الكلمة (مثل: ألوانكم)، بينما لام التعريف زائدة يمكن الاستغناء عنها (مثل: الأرض -> أرض).

سبب وجوب الإظهار

لأنها في وسط كلمة اسمية، وإدغامها يؤدي إلى إخلال ببنية الكلمة والتباسها بغيرها من الأوزان الصرفية.

أمثلة الآيات التطبيقية الخمس كاملة وبصوت الشيخ الحصري:
الآية ١
وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ ﴿٢٢﴾
الآية ٢
وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ ﴿٢٢﴾
الآية ٣
عَيْنًا فِيهَا تُسَمَّىٰ سَلْسَبِيلًا ﴿١٨﴾
الآية ٤
لِّمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ ﴿١٦﴾
الآية ٥
وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ﴿٢٢﴾

حُكْمُ لَامِ الحَرْفِ

هي اللام الساكنة الواقعة في حرفين فقط في القرآن الكريم كله، وهما: (هَلْ) و(بَلْ).
ببساطة: بتكون مظهرة دايماً، إلا لو جه وراها حرف (ل) أو (ر) بندمجها، وخلي بالك من موضع سكتة حفص!
القاعدة الصارمة: الإظهار: مع جميع الحروف.
الإدغام: إذا وقع بعدها (ل) للتماثل، أو (ر) للتقارب (ملاحظة: الراء تأتي بعد بل فقط ولم تأتِ بعد هل في القرآن).
لام الحرف [هل / بل]
⟸ الحالات ⟸
إدغام مع (اللام والراء) ⟸ وإظهار مطلق مع باقي الحروف الهجائية
⟹ النتيجة ⟹
إظهار / إدغام (حسب الحرف التالي)

الاستثناء الفريد (السكت) لحفص

في موضع سورة المطففين ﴿بَلْ ۜ رَانَ﴾ وجب **الإظهار** بسبب السكت اللطيف بدون تنفس الذي يمنع الإدغام.

تنبيه مخرجي لحرف هل

لم يقع حرف الراء بعد (هل) في القرآن الكريم مطلقاً، لذا إدغام لام هل قاصر على التماثل مع اللام فقط.

أمثلة الآيات التطبيقية الخمس كاملة وبصوت الشيخ الحصري:
الآية ١
بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ ﴿٩﴾
الآية ٢
هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ ﴿٣٦﴾
الآية ٣
كَلَّا بَل لَّا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ ﴿١٧﴾
الآية ٤
بَل رَّفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ ﴿١٥٨﴾
الآية ٥
كَلَّا ۖ بَلْ ۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﴿١٤﴾

حُكْمُ لَامِ الأَمْرِ

لام ساكنة زائدة عن بنية الكلمة تدخل على الفعل المضارع فتحوله إلى صيغة الأمر، بشرط اتصالها بـ (الواو، الفاء، ثم).
ببساطة: هي لام بتدخل على المضارع عشان تخليه أمر، ولازم يسبقها (و - ف - ثم)، وبنظهرها دايماً في الكلام!
حكمها الثابت: الإظهار وجوباً دائماً المظهر أينما وردت في النظم القرآني.
[و - ف - ثم] + لام ساكنة زائدة
⟸ تدخل على ⟸
الفعل المضارع تحويلاً لصيغة الأمر
⟹ النتيجة ⟹
إظهار وجوبي جلي

شرط السكون والاتصال

إذا لم تسبق اللام بـ (الواو، الفاء، ثم) فإنها تكون مكسورة وتسمى "لام الأمر المكسورة" مثل (لِيُنفِقْ) وليست ساكنة.

طريقة الأداء الصحيحة

يجب الحذر من اختلاس سكونها أو تحريكها بالكسر عند البدء بها وصلاً، بل ينطق السكون مظهراً بنقاء.

أمثلة الآيات التطبيقية الخمس كاملة وبصوت الشيخ الحصري:
الآية ١
ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ ﴿٢٩﴾
الآية ٢
ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ ﴿٢٩﴾
الآية ٣
فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ ﴿١٥﴾
الآية ٤
وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ ﴿٢٨٢﴾
الآية ٥
فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي ﴿١٨٦﴾

حُكْمُ لَامِ لَفْظِ الجَلَالَةِ (الله / اللَّهُمَّ)

هي اللام المتحركة من اسم الله الأعظم، وهي اللام الوحيدة المتحركة التي يدور حكمها بين التفخيم (التغليظ) والترقيق بحسب الحركة التي تسبقها.
ببساطة: لو الحرف اللي قبل اسم (الله) مفتوح أو مضموم أو هبدأ بيه ⟸ فخّم اللام (صوت غليظ). لو مكسور ⟸ رققها (صوت رقيق ونحيف)!
الخلاصة الأدائية: التفخيم: بعد الفتح والضم والابتداء.
الترقيق: بعد الكسر (سواء كسر أصلي متصل أو عارض منفصل).
حركة الحرف قبل اسم الله
⟸ تنقسم إلى ⟸
[ فتح - ضم - ابتداء ] ⟹ تفخيم 🛑 [ كسر أصلي أو عارض ] ⟹ ترقيق
⟹ النتيجة ⟹
حكم متغير دائر بين التغليظ والترقيق

الكسر العارض والتقاء الساكنين

عند وصل التنوين باسم الله مثل ﴿أَحَدٌ 🪐 اللَّهُ﴾ يُكسر التنوين عارضاً (أَحَدُنِ اللَّهُ) فترقق اللام تبعاً للكسر العارض.

مصطلح التغليظ

يُفضل علماء التجويد استخدام مصطلح "التغليظ" خصيصاً للام لفظ الجلالة، ومصطلح "التفخيم" لحروف الاستعلاء والراء.

أمثلة الآيات التطبيقية الخمس كاملة وبصوت الشيخ الحصري:
الآية ١
قَالَ اللَّهُ هَٰذَا يَوْمُ يَنفَعُ الصَّادِقِينَ ﴿١١٩﴾
الآية ٢
عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ">عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا ﴿١٩﴾
الآية ٣
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﴿١﴾
الآية ٤
قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ ﴿٢٦﴾
الآية ٥
اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ﴿٢٥٥﴾