"ببساطة يا جماعة، الأصل في الراء الساكنة إنها لو جه قبلها كسر ترقق.. طب معلش ليه في كلمة فخّمنها وما رقّقناهاش؟ تعالوا نفهم السبب الرائع ده! الراء هنا فعلاً ساكنة وقبلها ميم مكسورة، بس جه بعدها مباشرة حرف قوي جداً ومستعلي وهو الصاد! الحرف القوي ده سحب الراء معاه وفخمها، عشان كده في قاعدة تجويدية بتقول: لو الراء ساكنة وقبلها كسر، وجِه بعدها حرف استعلاء غير مكسور في كلمة واحدة، تُفخم الراء قولاً واحداً!"

"تعالوا نبص على الكلمة دي: عندنا نون ساكنة إتجه بعدها حرف الياء، والياء من حروف كلمة (ينمو).. طب يعني إيه إدغام بغنة يا جماعة معلش؟ إدغام يعني إدخال! يعني بنشيل صوت النون خالص وندخله جوه الياء، وبنعمل صوت غنة رنان من المناخير بمقدار حركتين، فننطقها مشدَّدة: (مَيَّـقول) بأسلوب شجي وواضح!"

"ببساطة يا جماعة، لما نلاقي لام فعل ساكنة جه بعدها حرف الراء زي مش بننطق اللام خالص! ليه؟ لأن مخرج اللام ومخرج الراء قريبين جداً من بعض من طرف اللسان، فللتسهيل بنعمل 'إدغام متقاربين'، يعني اللام بتتدغم بالكامل جوه الراء وتنطق راء مشددة: (وقُرَّبِ)."

"* الإخفاء الشفوي: بيكوّن لما الميم الساكنة ييجي بعدها حرف الباء زي {تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ}، بنلامس الشفتين برفق وبنعمل غنة. * سبب إظهار اللام القمرية: معلش ليه في {الْقَمَرُ} بنظهر اللام بوضوح؟ ببساطة بسبب 'التباعد'؛ مخرج اللام بعيد تماماً عن مخارج الحروف القمرية (ابغ حجك وخف عقيمه)، وطالما المخرجين بعاد عن بعض، الأصل هو الإظهار!"

"تعالوا يا جماعة نفكك الكلمة دي مع بعض: نلاحظ هنا إن الألف المدية جه بعدها حرف الفاء المشددة (والشَّدة عبارة عن حرفين الأول ساكن والتاني متحرك). لما ييجي حرف مد وبعده حرف مشدد في نفس الكلمة، بيبقى اسمه (مد لازم كلمي مثقل)، وبنمد فيه صوتنا لـ 6 حركات كاملين إجبارياً من غير ما ننقص حركة واحدة!"

"قبل ما نبدأ يا جماعة، تعالوا نتعرف يعني إيه هاء الكناية؟ هي الهاء الزائدة المفردة المذكرة زي {مَالَهُ}. لما نلاقي الهاء دي واقعة بين حرفين متحركين (قبلها متحرك وبعدها متحرك)، وكان الحرف التاني ده همزة قطع زي يبقى الحكم هنا اسمه (مد صلة كبرى)! وبنعامله في الطول زي المد المنفصل بالضبط بنمده 4 أو 5 حركات وصلًا."

"سؤال المتاهات والمتابعين الأذكياء! في القرآن كله برواية حفص، ما فيش غير كلمة واحدة بس جاء فيها (مد لازم كلمي مخفف)! الكلمة دي هي في سورة يونس.. ليه سميناه مخفف معلش؟ لأن الحرف اللي جه بعد حرف المد هنا هو اللام الساكنة السكون أصلي غير مشدد، فبقت خفيفة في النطق ومش مشددة!"

"لما نفتح السورة ونلاقي بنقرأها إزاي بالظبط؟ 1. حرف (الحاء) ننطقه (حا) حركتين بس! لأنه من حروف (حي طهر) وده مد طبيعي حرفي. 2. حرف (الميم) ننطقه (ميـــــم) 6 حركات كاملين! وده مد لازم حرفي مخفف. فنقول: (حاااا مِيــــــــم)."

"الكلمة دي فيها خصوصية أداء رائعة جداً في سورة يوسف أصل الكلمة كان (تأمنُنا) بنونين.. حفص له فيها وجهين في القراءة: 1. الإشمام: إننا ندغم النونين ونضم الشفتين لقدام زي حركة الضمة بدون أي صوت أثناء النطق، كإننا بنشاور للشخص الملازم بعنينا! 2. الروم (الاختلاس): إننا ننطق النون الأولى بثلث الحركة بس وبصوت واطي وسريع عشان نبين الحركة الأصلية."

"لو إحنا بنقرأ وسُمح لنا نقف عند كلمة لحفص وجهان جائزان بالتمام: * الوجه الأول: إثبات الياء ساكنة فنقول: (فما آتانيْ). * الوجه الثاني: حذف الياء خالص والوقف بنون ساكنة فنقول: (فما آتانْ). والوجهان صحيحان ومقروء بهما!"

"ببساطة يا جماعة، يعني إيه (مد الفرق) أصلاً؟ تعالوا نتعرف عليه الأول! مد الفرق ده بنعمله عشان نفرق بين الاستفهام والخبر. يعني كلمة (الذكرين) دي خبر، لما ندخل عليها همزة الاستفهام بتتحول لـ (آلذكرين؟). طب يا جماعة نقرأها إزاي لحفص؟ عندنا وجهين جمال جداً: 1. الإبدال (وهو المقدم): نبدلها ألف مد ونمدها 6 حركات كاملين: (آااااا الذَّكَرَيْنِ). 2. التسهيل: ننطق الهمزة التانية سهلة بين الهمزة والألف من غير مد."

"* كلمة {مِّن ضَعْفٍ} بـ الروم: قرأها حفص بفتح الضاد (ضَعْف) وبضم الضاد (ضُعْف)، والفتح هو المقدم في الأداء! * كلمة {الْمُصَيْطِرُونَ} بـ الطور: قرأها بالصاد الخالصة وبالسين الخالصة، والقراءة بالصاد هي المقدمة! * كلمة {أَأَعْجَمِيٌّ} بـ فصلت: دي الكلمة الوحيدة في القرآن اللي فيها تسهيل للهمزة الثانية قولاً واحداً من غير إبدال ولا مد!"

"تعالوا نلخص الثلاث مصطلحات دول عشان بيلخبطوا كتير في الامتحانات: * الْوَقْف: تقطع صوتك على الكلمة وتأخد نفس عميق وترجع تكمل قراءة. * السَّكْت: تقطع صوتك لحظة بسيطة جداً بدون ما تأخد نفس وترجع تكمل على طول، زي سكتة . * الْقَطْع: تقفل المصحف وتخلص قراءة وتقوم تشوف شغلك أو تعمل حاجة تانية خالص!"